Por: Servando Rueda C\u00e1zares<\/p>\n
Zit\u00e1cuaro.- En el curato de la iglesia de San Mateo Ap\u00f3stol, tenencia de Crescencio Morales tuvo lugar por parte de alumnos del CECYTEM No. 30 la conferencia Tradiciones y Costumbres, donde explicaron el tema de la mayordom\u00eda, sobre el significado que tiene para la etnia mazahua, ante la presencia del cronista de la tenencia, Armando Huerta.<\/p>\n
Empezaron la conferencia al destacar que primeramente los vecinos eligen a un \u201cjuez\u201d, que a su vez junto con la feligres\u00eda eligen un mayordomo, que es el derecho, mientras que el mayordomo izquierdo es su auxiliar; el mayordomo tendr\u00e1 que hacerse cargo desde el 2 de junio mediante una ceremonia.<\/p>\n
Y es el encargado, el que es elegido mayordomo derecho de los preparativos de la fiesta patronal en torno a San Mateo Ap\u00f3stol, a quien llaman \u201cEl Patr\u00f3n\u201d, de que su iglesia est\u00e9 limpia y se renueven cada semana las flores, por lo que a su vez es auxiliado por los mayordomitos y valedores, en tanto la mayordoma es auxiliada por las mayordomitas.<\/p>\n
Antes del 15 de agosto se nombran a los fiscales y valedores, que tambi\u00e9n auxilian en la fiesta, que es el 20 y 21 de septiembre. Los fiscales preparan a la gente para que participe en las fiestas.<\/p>\n
Estas inician desde el s\u00e1bado anterior, en que se hace la bendici\u00f3n de la ropa de los Patrones y los Santos que no tienen mayordomo, as\u00ed como de La Ni\u00f1a, que es otra figura que est\u00e1 en la iglesia.<\/p>\n
El lunes es obligado el lavado del cambio de ropa, y el martes es el planchado de la misma.<\/p>\n
Explicaron sobre que el d\u00eda jueves anterior a la fiesta patronal hacen un recorrido con el Se\u00f1or del Santuario, quien en la iglesia se encuentra al lado izquierdo del Patr\u00f3n (San Mateo Ap\u00f3stol), a cuyo lado derecho se encuentra San Francisco, Patr\u00f3n de la tenencia de Donaciano Ojeda y a la izquierda San Bartolom\u00e9, patrono de la tenencia de Francisco Serrato, y se lleva un rosario hecho con flores, chiles, dulces, galletas, etc.<\/p>\n
Dos d\u00edas antes se cuelga en la iglesia pan y pl\u00e1tano.<\/p>\n
En la v\u00edspera de la fiesta, se hace un recorrido casa por casa de cada uno de los mayordomos, que son 6 del lado derecho y 6 del lado izquierdo, y es obligatorio para el mayordomo derecho llevar una estrella hecha de flores.<\/p>\n
Para los mazahuas que profesan la fe cat\u00f3lica todo tiene un significado, desde la vestimenta de hombres y mujeres, morrales, manteles bordados, servilletas, esp\u00e1tula para limpiar flores; algod\u00f3n para limpiar los flores y brazo para hacerlos brillar. Sahumerio, etc.<\/p>\n
Las mujeres deben vestir la nagua labrada, falda tableada, babero, rebozo y morral, mientras que los hombres pantal\u00f3n negro, camisa de manta o blanca y gab\u00e1n, adem\u00e1s de morral, y al terminar la fiesta se llena un c\u00e1ntaro lleno de verduras u otras cosas, y se vende a quien ofrezca m\u00e1s, mientras que el mayordomo paga una multa, que consiste en 3 litros de alcohol o 4 cartones de cerveza.<\/p>\n
Explicaron tambi\u00e9n como se elabora el zende, donde ponen el ma\u00edz de preferencia azul, en una cubeta durante 3 d\u00edas y le ponen hojas de poza; tras secarlo, lo muelen, para despu\u00e9s cocerlo y lo mueven durante 12 horas para que no se pegue; m\u00e1s tarde lo cuelan y lo ponen en c\u00e1ntaros, y tras echarle refresco de cola, lo mandan fermentar. Tampoco pueden faltar los cuetes, el castillo y la banda de m\u00fasica.<\/p>\n
La comida principal consiste en tamales de ceniza, frijoles enmolados y zende, aunque se preparan otras viandas, como arroz y quelites.<\/p>\n
Al concluir la conferencia, el sacerdote Rub\u00e9n Andr\u00e9s felicit\u00f3 a los j\u00f3venes conferencistas por el esfuerzo que hacen de conservar y preservar sus tradiciones y costumbres.<\/p>\n
Tras ello, se realiz\u00f3 un recorrido por la iglesia de San Mateo Ap\u00f3stol, donde est\u00e1n en altares y nichos las figuras de Los Patrones, v\u00edrgenes, el se\u00f1or del santuario, adem\u00e1s del Santo Entierro, que en su interior contiene figuras de 4 ni\u00f1os, as\u00ed el Ni\u00f1o Dios, a los que sacan en recorridos para pedir que haya lluvia.<\/p>\n
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